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绛州鼓乐素有“地动山摇”、“闻声十里”之誉。
绛州是山西锣鼓音乐的一方土地。花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓，皆在此诞生；《秦王点兵》、《老鼠娶亲》、《厦坡上滚核桃》等都在这里升华。绛州鼓乐将成为中国音乐显赫的一章。
绛州鼓乐据史籍记载可追溯至初唐。619年（唐武德二年）十一月，李世民率兵从龙门渡黄河，屯兵柏壁秦王堡，讨伐刘武周。新绛县还遗存着李世民屯兵柏壁时用的擂鼓台。据说当时的人们为庆祝秦王在各个战役中取得的胜利，创作了一部表现李世民的车轮声、马蹄声、人喊马叫声，并具有气壮山河气势的乐曲 《秦王破阵乐》。
在日本文化中,太鼓与它的发展息息相关,古代日本人用太鼓的目的是为驱赶恶魔。同样太鼓也被做为迎神之用,不论是宫廷、战争、歌舞能剧中都有太鼓的影子。日本的宗教中,太鼓则是佛的音乐。单独鼓这种乐器,喜欢听的人不多，而且鼓多用于伴奏之用，在宣告事情或歌舞演剧中也常使用。
破铜烂铁他们的独特之处在于他们没有一件传统意义上的乐器，他们把身边的日常物品都纳入到乐器这一概念中来:扫帚、水桶、棍棒、篮球、打火机、纸牌、锅碗瓢勺……一切能敲击发声的物品，包括利用自己的身体发出声音。这是一场来自日常生活的音响风暴，它让人们发现生活本身潜藏的艺术因素，让人们对自己身边的事物重新倾听，重新检视。独特之处在于他们使用的表演用具都是非常简单的日常用品，包括扫帚、垃圾桶盖和打火机之类的破铜烂铁，他们甚至还用自己的身体发出声音。
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