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释迦拈花唐服饰加盟，迦叶微笑，这是通常所谓禅传承之始唐服饰价格，但这只是后来禅宗的一种演绎。关于禅的明白无疑的史实应该是从达摩开始的。达摩之后，禅宗于中国初传时期曾以《楞伽经》作为传承印可的经典依据，那么，禅在源头上与《楞伽经》就有着深层的关联。
对从达摩至惠能的中国禅宗初传历史唐服饰，吕澂先生与印顺法师都有过精到的论述。吕澂先生在《禅学述原》中，将惠能之前的禅宗传衍，分为三系三期：“可、璨为一系，予名之为楞伽禅，依据则为《胜鬘》、《楞伽》也，其思想实受之于刘宋求那跋陀罗（译《胜鬘》、《楞伽》者）。信、忍为一系，予名之为起信禅，依据乃为《起信论》，其思想实受之于北魏菩提留支。惠能又为一系，予名之为般若禅，其据为《金刚经七句义释》（无著《金刚经论》），其思想实受之于隋达摩笈多。”在吕澂先生看来，初期禅宗，无论是依据《楞伽经》，还是依据《起信论》、《金刚经论》，其真正经论理据都在大乘瑜伽行唯识学一系，但又都有他们各自的解读发挥。
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衣领裁剪有门道
　　如何定义一件飘逸，大袖管的外套是否属于和式风格？秘诀在于看领子是否为平面裁剪：领子一定不可能有一个立起来的托，而衣服必须能被摊成一个平面……如果这一点符合了唐服饰招商价格，分分钟都能穿出禅意来。至于外套的长短，长的有风情，短的有味道，所有该如何选择都看个人情况。一条类似布条的腰带则是一种必要。敞开无拘束的穿法比较西化，但作为东方面孔，一条腰带也许会拯救我们不太纤长的双腿，也可以避免将衣服穿成睡衣的尴尬。
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